湯唯

　　程燦萍
　　聽著耀一法師的佛經，卻想起了古人喝酒。在清雅的梵音中，我捕捉到了古人喝酒的那份純粹、乾凈的情懷。
　　古人喝酒，講究儀式。其中，最雅莫過於“曲水流觴”，拿出初春的新竹製作的酒盃，倒上滿滿一杯佳釀，放進彎彎曲曲的人工小溪流，客人依溪流的拐角處而坐，酒盃順著從山間引下來的泉水，來到“有緣人”的面前，“有緣人”欣然端起酒盃，緩緩地喝下，瞬間這泉水的甘甜、竹的馨香、酒的甘醇漫過整個身體，甚至是靈魂，浮生舊夢剎那釋懷。這是怎樣一種享受?這又是怎樣的人生?
　　古人喝酒，講究環境。在花園的涼亭，備上“文房四寶”或一把寶劍，喝著喝著，興之所至，或揮毫潑墨，或翩翩起舞，徐文長曼妙無比的《青天歌捲》，王羲之千古留名的《蘭亭序》無不蘊藏著酒的幽香。在遠游啟程的路邊，親友擺下餞行酒，離家的人一氣喝完，然後抱拳一句“後會有期”，帶著不舍、眷戀和義無反顧，轉身即是剎那天涯。
　　古人喝酒，講究時間。在清風徐徐的黃昏，陸游重回沈園，日落西沉，暮色傾覆整個天地，一抹斜陽掩映在青磚瓦房，歲月在牆上剝落，往事歷歷在目，只是伊人不在，“夕陽無限好，只是近黃昏”。月圓之夜，蘇子手持一杯酒，望著天上那輪亘古不變的明月，思慮自己也不過是滄海一粟，也逃不過這世間的輪迴，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，但美好的希冀依舊在，“但願人長久，千里共嬋娟”。
　　古人喝酒，要情之所至，興之所歸。蘇軾與友人泛舟湖上，釣到味道鮮美的鱸魚，蘇夫人精心燒制，擺上家宴，在蘇軾慨嘆“有魚無酒”之時，蘇夫人端出一壺佳釀，笑盈盈地說道:“早已備好，以備子不時之需”，一句“早已備好”透出夫妻之間的心有靈犀，難怪在蘇夫人亡故很多年之後，蘇軾依舊“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。
　　那是一個清寒至極的冬天，已近天黑，一場暴風雪即將來臨，主人白居易早已點上蠟燭，溫好了酒，坐在案前耐心地等待他的好友劉十九。因為他早已發下邀請函:“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無?”這是多麼詩意的邀請啊!在這樣的天氣擁著溫馨的燭光、溫熱的醇酒、濃濃的友情，赴約，舉杯。這是一件多麼幸福的事。
　　一人獨飲，是哲學家的思考;兩人對飲，是詩人的浪漫;三人歡飲，是散文式的灑脫;眾人戲飲，是一首和諧的交響曲。有朝一日，我也要“附庸風雅”一次，邀上三五知己，效仿古人，真正地大醉一場。
　　(作者單位:安徽省肥東縣檢察院)　　（原標題：古人喝酒）